底比斯在哪里3000年前的底比斯是什么样

2023年07月19日热点资讯

底比斯在哪里?3000年前的底比斯是什么样子的?

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正在公元前13世纪，底比斯成了古埃及文化最为紧张的都会之一，正在埃及法老拉美西斯二世的统治下，底比斯被其打形成为了一座不相上下的国都，正在荷马史诗中被称之为“百门之都”。到了埃落第21王朝以后，也便是公元前945年以后，古埃及开端日趋式微，而底比斯同样成为了古埃及兴衰的缩影。

正在走过公元前5世纪的雅典、公元1世纪的罗马、公元前7世纪的尼尼微以及19世纪的江户后，年夜英博物馆埃及雕像名目策展人珍妮弗·特纳(JenniferTurner)经过文物质料等持续率领读者穿梭无尽的光阴带到公元前13世纪的底比斯，带您看到这座都会昌盛的商业、甘旨的食品以及繁华的节日：

亨利·斯坦尼尔，《卡纳克神庙的廊柱》，水彩，1868年

冷冷清清的底比斯，被外地人称为“瓦塞特(Waset，意为权杖之城)”，她位于地中海以南800千米的尼罗河岸边，是“上埃及”的次要都会，也是皇室居地以及宗教跪拜的中间。该国南部不断延长到努比亚(Nubia)。埃及法老王统治着上埃及以及下埃及，这两个地域由尼罗河河流规定。

底比斯从公元前22世纪中期到公元前18世纪曾经昌盛临时，并留下了灿烂的修建遗址，此中包含帝王谷左近的法老陵墓。到了新王国期间(公元前16世纪至前11世纪，涵盖了第十八王朝、第十九王朝落第二十王朝)，底比斯再次成为埃及都城以及宗教中间。正在公元前13世纪世纪的底比斯正在拉美西斯二世的统治下，成了一项严重修建方案的核心，正在东底比斯，法老为阿蒙神以及本人树立良多壮不雅的神庙以及宫殿。正在尼罗河两岸都有住民区、寺庙、节庆场合、当局年夜楼以及产业区，正在西岸低矮的山丘上另有少量坟场。

底比斯遗迹的两个视点，安东尼·卡登，蚀描写，约1802年

观赏季节：

底比斯是埃及最干旱以及酷热的地域之一，全部冬季均可能限于闷热。假如您不能不正在冬季看望，请做好“战低温”的预备，每一年七八月是尼罗河的汛期，大水时期，寺庙能够被吞没，农业地域的路途也泥泞难行。倡议您正在夏季凉快的月份离开底比斯，可是冬季月份却又有一些很棒的节日，因而若何弃取取决于您的爱好。

亨利·斯科特，《穿梭尼罗河至卢克索》，水彩，1832-1905

底比斯面积约93平方千米，因为都会年夜局部位于尼罗河东岸，以是步辇儿旅游是能够的，但也需求取决于温度。

环绕底比斯的戈壁道路均已经树立，这增进了来自盛产葡萄酒的喀尔加绿洲(约200千米)等西部戈壁地域的商业。衔接城镇以及村落的另有一个更年夜的路网零碎。远程跋涉去悠远地域一睹奇珍奇宝是值患上的(比方正在努比亚就刚发明了黄金等宝贵的资料)，但你需求一头驴子代步。

埃落第十二王朝期间(公元前1991–公元前1802)带有海员的木船模子

最无效的游览体式格局是沿尼罗河搭船。沿途风光壮不雅，特别是傍晚时候，太阳压到西边坟场以后。灵通的口岸使旅客正在尼罗河两岸疾速而轻松地“腾跃”成为能够。

留宿

底比斯是一团体口稀疏的都会，少数外地人寓居正在尼罗河东岸泥砖构造的衡宇中。倡议您也住正在此处，由于这里接近次要景点以及寺庙。西岸的另外一个住民区也值患上一游。

城内玩耍：

现任法老拉美西斯二世对于底比斯停止了改革，新的古刹被法成本人的宏大雕像以及刻有他名字以及头衔的方尖碑粉饰着。

这里并不是不断如斯昌盛——没有到50年前，阿赫那顿(Akhenaten，公元前1352-1336年，古埃落第十八王朝法老)宗教反动期间，很多供奉传统神灵的宗教空间以及神龛都封闭了，只要太阳神阿顿(theAten)的神庙依然凋谢。

从太阳升起的东岸到太阳落下的西岸，有很多使人惊讶的风光可看:

卡纳克以及卢克索神庙

去底比斯，你必需先访问这座都会最年夜的神庙。它们有着久长的汗青，有些局部曾经存正在了好多少个世纪。卢克索神庙的修建是由100年前的阿蒙霍特普三世(AmenhotepIII)建筑的。他把本人的成绩记载正在神殿祭坛的一块石碑上:“法老陛下很快乐能建筑巨大的留念碑，如许的留念碑从前是没有存正在的……”阿蒙霍特普三世还以一条一千米长的“纯银人行道”衔接卡纳克神庙以及卢克索神庙，并用“直上云霄”的廊柱撑起宏大的神庙。

青铜喷鼻炉，埃及早期(公元前712–公元前323年)

卡纳克神庙以及卢克索神庙都供奉着造物主之神阿蒙拉的抽象，声响、气息衬着出的现象让两处不时处正在哗闹当中，而气息的构成来自神前供奉的没药以及喷鼻油。

绘于纸莎厕纸上的《逝世者之书》(又称《亡灵书》)，该处表现一名祭司手持喷鼻炉，从花瓶中倒出液体，埃落第十九王朝(公元前1292-公元前1189年)

担任神殿运行的祭司们经过讲经典礼、乐器吹奏等声响让殿中一直坚持嗡嗡声。

卡纳克神庙，摘自《太古的埃及之旅》，灰色墨水，约1802年

虽然除了王室成员以及初级祭司外，任何人都没有被答应进入埃及神庙的外部空间，但您能够进入外院并观赏精巧雕琢以及彩绘浮雕，这些浮雕粉饰着寺庙的高墙，描画了法老以及诸神。

卡纳克神庙浮雕图，摘自《太古的埃及之旅》，灰色墨水，约1802年

拉美西斯二世的宏大雕像以及没有朽的方尖碑组成了神庙的出口。这些留念碑正在抵达修建以前就能够远远看到，卢克索神庙还扩建了新天井。

欧文·琼斯，《卢克索》，水彩，1809-1874年。画面表现卢克索神庙右边有进攻工事，门前有宏大的雕塑人物坐像以及方尖碑。

拉美西斯神庙

法老今朝在尼罗河西岸建筑一座雄伟的神庙。宏大的泥砖被抬起、安顿到修建中，如火如荼的建立局面也是值患上一看的奇迹。与卢克索神庙同样，由于出口处有法老的年夜型雕像，以是正在很远就能够被看到。

拉美西斯二世雕像，古埃落第十九王朝(公元前1292-公元前1189年)

与外地人会通知您，这座神庙将来会成为法老崇敬永久的场合。法老身后，这里将成为大众向其致敬之处，但这没有是法老的陵墓，由于王室坟场是严厉制止进入的。

拉美西斯神庙的废墟，摘自《太古的埃及之旅》，灰色墨水，约1802年

拉美西斯神庙并不是伶仃存正在，很多晚期国王的神庙都位于这个地区。数百年前的法老曼图霍特普二世(MentuhotepII)的神庙就正在绝壁脚下，这座神庙以展现军事场景的精巧浮雕为特征，这也是一个观赏外地能工细匠身手的时机，他们雕琢精巧的象形笔墨以及浮雕来粉饰修建，以描画法老若何战胜埃及的朋友来展现军事力气。

曼图霍特普二世的石灰岩浮雕，埃及，公元前2055年-公元前2004年

精英墓

正在这些皇家作品的面前以及更北之处，您能够探究精英人士的年夜型坟场。埃及人习气建宅兆吊唁逝世者，就像他们向逝去的法老致敬同样。

墓葬绘画，埃及，约公元前1350年

内巴蒙(Nebamun，卡纳克神庙布告官)以及他老婆的合葬墓出格使人惊讶，墓中精巧的浮雕描画了精英阶级的宴会、音乐、庆典的糊口场景，内巴蒙必定但愿这类糊口正在来生能够永久持续。不外，进入外部掩埋地区是严厉制止的，这些壁画临时没法看到。

德尔·麦地那(Deir el-Medina)

底比斯地域有很多吸收人之处，能够体验埃及人的一样平常糊口。室第区接近都会东岸的景点，左近有市场以及神庙等。但正在西岸拉美西斯神殿前方，你会发明一个伶仃而风趣的景点——德尔·麦地那。

德尔·麦地那寓居着建筑法老及其家属宏大陵墓的修建师、工人以及艺术家。固然这不克不及作为一个典范的村子，但走进该村子能够察看以及发明创立法老墓葬空间的人的糊口形态。

一张摄有德尔·麦地那遗迹的明信片，埃及，约1960-1980年

德尔·麦地那的衡宇为泥砖构造的，凡是沿狭隘的大街严密陈列。假如有幸被约请进入典范的埃及家庭，凡是会看到房子由三至四个斗室间构成，还会架有一条通往天台或者下层的楼梯。想要去访问冤家也很便当，由于凡是被漆成白色的门楣上会刻着这家人的名字，内墙被漆成红色，偶然还画有众神的图象。

屋子的陶器模子(食品会摆放正在前院)，埃落第十二王朝(公元前1991-1802年)

固然正在底比斯的河岸边会有活期集市，能够购置食物、饮料、油、衣服等物品，但因为德尔·麦地那没有正在河滨，很多糊口资本需求运输。村落中的大众水井能够打出海水(水井四周也是交际场合)，被称为“运水工”的工人也会为村落供给效劳，以是不必担忧饮用水的成绩。也能够租一头驴来运输水以及其余货品，但价钱相称高贵——租用一头驴多少天的用度约为20德本(debe，金属分量单元)，普通状况下1德本能够买多少个面包，以是雇一头驴对于平凡工人而言是朴素的，简直需求用去一个月的薪水。

阿曼纳赫特石碑，埃及，发明于德尔·麦地那，约公元前1170年

文娱糊口：

欧佩节

假如你的游览工夫布置妥当，能够体验到浩大的宗教节日——届时人群拥堵，充溢生机的庆贺勾当将轮流演出。欧佩节正在尼罗河冬季汛期进行，约莫继续14天。这个节日最壮不雅的勾当是一艘载着阿蒙神神像的船(或者树皮)从卡纳克神庙动身前去卢克索神庙。依据阿蒙霍特普三世神庙碑上笔墨的记录，这艘船“是用银制成的，纯银的。”

姆特姆维亚雕像(第十八王朝法老图特摩斯四世的老婆、法老阿蒙霍特普三世的母亲，“姆特姆维亚”的意义是“崇高树皮上的穆特”)，埃及，约公元前1400年

庆典进行时期，音乐家、跳舞家以及不雅众齐聚一堂，围不雅阿蒙神像的游行。正在各类盛宴以及祭奠神灵的典礼以后，阿蒙神像又一次沿着尼罗河回到了卡纳克神庙。全部勾当中，卢克索神庙也弥漫着节日的氛围。作为参观客，你只要要正在河滨群众凑集之处找到落脚之地，这常常便是最好旁观点。

外地贤人的节日

除众神以及法老，底比斯人还崇敬法老阿蒙霍特普一世以及他的母亲阿赫摩斯-奈费尔塔里(Ahmose-Nefertari)，他们200多年宿世活正在此地。

每一年属于阿蒙霍特普一世以及他母亲的节日城市进行浩大宴会、法老“现身”等庆贺勾当，你会发明食品、饮料以及甜喷鼻的兴趣愉悦关于庆典相当紧张。人们也会献上花束，为喜庆的场所添加芳香以及艳丽的颜色。

购物

底比斯的市场能够供给来自邻国努比亚及更远中央的商品。播种时节当时，尼罗河上挤满了输送货品的船只，这些货品将被贮存正在神庙的粮仓里，活期停泊正在河岸上的商船，也会出卖受欢送的一样平常用品。

一只绘有人正在荡舟，鱼正在水中的盘子，埃及，公元前1340–公元前1200年

埃及没有运用货泉，因而不兑换成绩，物品常以物物买卖的体式格局实现交流(如一头牛换一罐油)，以是每一次去埃及你都能发明一些新工具。

鱼形黑色器皿，埃落第十八王朝，公元前1549 / 1550–公元前1292年

旅客该当模拟购物新手，正在购置前细心反省商品。闻一闻用作祭品的蜂蜜能否新颖，果酱能否固结，篮子能否巩固。关于任何破坏或者出缺陷的物品，商家会供给交换。

描画了珠宝商以及金属加工的勾当的壁画，埃及，约公元前1400年

正在市场上，人们能够找到优良的产物，有的出自成熟作坊的纯熟工匠，他们的产物正在埃及很受欢送。精密珠宝以及贵金属制造的声响、制陶窑炉的火焰以及尘埃等发明了一种生动的声音，带给人难忘的气氛。

绿釉巫沙布提俑，埃落第26王朝(公元前664-公元前525年)

埃及人极端注重为下世做预备。因而，棺椁、巫沙布提俑、纸莎厕纸等陪葬品都是宝贵的财富。它们凡是都刻有奇妙的笔墨，以确保墓仆人能抵达下世。底比斯以消费陪葬品而出名。很多卖家会向你展现这些商品，假如你没有感兴味，请规矩地回绝;假如你情愿领取一个好的价钱，能够会找到情愿以你的团体品尝定制这些物品的工匠，你乃至能够刻上本人口述的铭文。

Taihuty木制棺椁，埃落第二十一王朝(公元前1069–公元前945年)

饮食

市场上能够买到各类烹调食物，邻国的货物也能够经过以物易物的体式格局取得。谷物以及年夜麦是埃及人的主食，正在街上就能够看到很多圆筒状的黏土烤箱在烘烤新颖面包，以无花果、年夜枣、蜂蜜制造的甜面包，是一款必尝的甘旨。

用尼罗河淤泥烧制的小浅盘和无花果，埃及

作为陌头食物的生果以及蔬菜(如无花果、年夜枣、芹菜、年夜蒜、小藊豆)以及较朴素出口商品(如橄榄油)都很简单购置到;烘烤或者煮熟后的肉类(包含鹅、鸭、牛、羊)和鱼类异样也简单取得。但这些食品并不是天天都需求耗费，而是能够被保存用于非凡场所。你也能够看到外地人购置食品作为先人的祭品。

预备食品的人的彩绘木制模子，埃落第六王朝(约公元前2345–2181年)

正在底比斯，人们天天城市喝啤酒。啤酒由年夜麦制成，其谷物自身的卵白质含量很高，因而啤酒中养分丰厚。膂力休息者凡是以啤酒或者其余食粮的方式取得局部报答。啤酒除正在节日以及庆贺勾当中是必不成少外，还能够正在市场上交流其余商品。

陶制啤酒罐，埃及埃斯纳(Esna)，约公元前1650–公元前1550 年

葡萄酒是一种朴素品，凡是用于宴会以及节日等勾当。葡萄酒的消费次要正在北部的下埃及停止，西部的喀尔加绿洲也生产葡萄酒，正在贮存容器上还会记载消费年份以及产地，能够挑选差别的测验考试。

适用信息：

本国人正在埃及

来这座都会的本国旅客该当没有会感触没有自由。由于拉美西斯二世的降服，很多本国人已经正在底比斯以及埃及其余都会假寓，并且好久从前，来自努比亚等地域的住民曾经为埃及经济以及社会注入了生机。假如您想正在底比斯假寓，非埃及裔也有良多职业可供挑选，比方正在记载神殿办理的纸莎纸上就记录了叙利亚人担当紧张的当局地位。

哈里斯年夜纸莎草(局部)，这是古埃及保管最久的文本之一，古埃落第二十王朝(公元前1189–公元前1077年)

宗教

关于埃及人来讲，祭奠神灵以及尊崇逝世者正在他们的修建、市场以及衡宇中盘踞首位。很多外地人的名字中会包括着神的名字，正在外地人互通的手札中，神的名字凡是融入鄙谚当中:“糊口、充裕、安康为了阿蒙-拉!”

很多陪葬笔墨也附有精巧的神灵插图，这与他们盼望下世的希望无关。

来自《逝世者之书》的纸莎厕纸，图中表现了透特神(埃及聪慧之神，图中为人类抽象)，埃及，约公元前1250年

底比斯十分欢送来自外洋的旅客，可是正在拜访时期，恪守外地的风俗、对于神忠诚，旅客必需恪守制止进入墓葬以及神庙禁区的规则。关于崇高地址以及坟场均配有警务，以确保墓葬没有受搅扰。假如发明墓葬被盗，也有响应的法令顺序。

女旅客

虽然埃及社会年夜少数任务由男性担当，但主妇也能够正在大众场所收支并处置贸易勾当。女性也能够正在不男性代表的状况下具有以及出卖资产。

当局官员

假如与法老的年夜臣或者“梅杰”(Medjay，外地差人队伍)等当局官员有来往，你会发明他们是保护底比斯外部战争、确保都会顺遂运转的关头职员。

穿梭戈壁正在底比斯左近的照片，约1917年

底比斯凝集着埃及2000年修建艺术的精髓，但到了公元19世纪，只留下一堆废墟的底比斯，成为了古墓盗劫者的乐土。正在当今埃及的卢克索以及卡纳克一带，人们还能见究竟比斯遗迹的一些断垣残壁。灿烂绚丽的古刹以及陵墓组成修建的宝库，也是昔日国都的汗青档案馆，1980年被参加天下遗产名录。