朝天女指的是什么 为何后宫妃子们听了闻之色变呢

朝天女到底指的是什么，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

清人程嗣章在《明宫词》中写道：“掖廷供奉已多年，恩泽常忧雨露偏。龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。”这首词中，就对“朝天女”作了形象的描述。

所谓“朝天女”，就是明朝时期的殉葬女。这些殉葬女，主要是指皇帝的嫔妃或宫女。

(胡亥剧照)

秦始皇死后，胡亥曾下令“先帝后宫非有子者”殉葬。同时为了保证始皇陵寝秘密不泄漏，“尽闭工匠葬者，无复出者，死者甚夥”。刘向在《谏营昌陵疏》中提到，始皇人殉者“计以万数”。如此创下的人殉记录，简直到了惊世骇俗的地步。

随着人类文明的发展和社会的进步，人殉被逐渐废弃，直至两汉时期，人殉制度基本绝迹。

但在朱元璋一统天下，建立大明王朝后，又开启了人殉恶例。

洪武28年，他的儿子朱樉死后，其两名王妃就奉旨殉葬了。

在朱元璋死后，继任者朱允炆下令未生育者“皆令殉葬”。《大明会典》中对此有着详细记的载：“凡妃嫔40人，俱身殉从葬，惟二妃葬陵之东西，盖洪武中先殁者。”由此可知，除去早亡的两位嫔妃外，为朱元璋的殉葬人数，至少有38人。

朱棣死后，殉葬者也有30多人。《朝鲜李朝实录》中对这些“朝天女”的遭遇作了细致的描述。

殉葬之日，太监们把这些嫔妃宫女集中在一个大院子里，设宴招待，“皆饷之于庭”。然后将这些人带到一个大房间内，站到事先准备好的小木床上，从房梁上悬垂着一根根的白绫绳套，“以头纳其中”，太监们迅速抽调小木床，嫔妃宫女“皆稚颈而死”。

当时的状况非常惨，以至于“哭声震殿阁，闻者肝胆震颤”。

(朱棣剧照)

朱棣的“朝天女”中有一位朝鲜女子，在殉葬当日，拼死挣脱了太监的的控制，逃到仁宗朱高炽的面前，苦苦央求饶她一命。但仁厚的朱高炽，却冷血地拒绝了她。最终，她没能逃脱殉葬的厄运。

当然，这些“朝天女”在付出了生命的代价后，继位的帝王，还是会给予她们适当的补偿。继任者首先要为“朝天女”追赠谥号，赐给一定数量的抚恤金。其次，殉葬女子的亲属会被认定为“朝天女户”，从此世袭锦衣卫千户、百户等，也算是对这些“随龙驭上宾”的“朝天女”一丝微不足道的慰藉。

从明太祖朱元璋到宣宗朱瞻基，前后为帝王殉葬的“朝天女”，共计达到了上百人。到了明英宗朱祁镇时，虽然他一生窝囊，历经“土木堡之变”后，惨遭掳掠，但他却作了一件让后世为之惊艳的好事，那就是废除了人殉制度。朱祁镇在临终前遗照：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世子孙勿复为之。”

当然，有人提出朱祁镇之所以这么做，是想保护与他同甘共苦的钱皇后，在他死后免遭殉葬厄运(因为钱皇后一生没有生育)。但不管朱祁镇出于什么目的，都是在推动社会进步和文明上功不可没。

至此，人殉制度得以终结，“朝天女”这个特殊的称号和身份，也成为历史。

(参考资料：《明史》《朝鲜李朝实录》)

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