今古奇观第二十九卷：怀私怨狠仆告主（上）

《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集，作者为明代抱瓮老人。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

书中的四十篇作品，多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识，其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一起的现象，正是当时新兴市民文学的基本特征。

第二十九卷 怀私怨狠仆告主（上）

诗曰：杳杳冥冥地，非非是是天。害人终自害，狠计总徒然。

话说杀人偿命，是人世间最大的事，非同小可，所以是真难假，是假难真，真的时节，纵然有钱可以通神只目下脱逃宪网，到底天理不容，无心之中自然败露;假的时节，纵然严刑拷掠，诬伏莫伸，到底有个辨白的日子。假饶误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命绝于囹圄、刀锯之间，难道头顶上这个老翁是没有眼睛的么?所以古人说得好：湛湛青天不可欺个未曾举意已先知。

善恶到头终有报。只争来早与来迟。

那王生见已去二心头尚自跳一个不住。走进房里与妻子说了人道："几乎做出一场大事来人侥幸!侥幸!"此时天已晚了刘氏便叫丫环摆上几样菜蔬，烫热酒与王生压惊。饮过数杯口只闻得外边叩门声甚急，王生又吃一惊，掌灯出来看时，却是渡头船家周四手中拿了白绢、竹篮，仓仓皇皇对王生说道："相公。你的祸事到了。如何做出这人命来?"唬得王生面如土色儿只得再问缘由。周四道："相公可认得白绢、竹篮么?"王生看了道："今日有个湖州的卖姜客人到我家来儿这白绢是我送他的，这竹篮正是他盛姜之物，如何却在你处?"周四道："下昼时节，是有一个湖州姓吕的客人叫我的船过渡，到得船中，痰火病大发，将次危了口告诉我道被相公打坏了，他就把白绢、竹篮交付与我做个证据，要我替他告官，又要找到湖州去报他家属，前来伸冤讨命。说罢，瞑目死了如今尸骸尚在船。船已撑在门首河头了，且请相公自到船中看看几凭相公如何区处!"王生听了，惊得目睁口呆，手麻脚软下心头恰像有个小鹿儿撞来撞去的口里还只得硬着胆道："那有此话?"背地教人走到船里看时，果然有一个死尸骸。王生是虚心病的，慌了手脚，跑进房中与刘氏说知几刘氏道："如何是好?"王生道："如今事到头来了说不得了。只是买求船家口要他乘此暮夜将尸首设法过了方可无事。"王生便将碎银一包约有二十多两袖在手中，出来对船家说道："家长不要声张我与你从长计议。事体是我自做得不是了却是出于无心的。你我同是温州人，也须有些乡里之情，何苦倒为着别处人报仇!况且报得仇来与你何益?不如不要提起了待我出些谢礼与你，求你把此尸载到别处抛弃了上黑夜里谁人知道?"船家道："抛弃在那里?倘若明日有认出来二追究根原，连我也不得干净，"王生道："离此不数里，就是我先父的坟茔，极是僻静口你也是认得的。乘此暮夜无人就烦你船载到那里，悄悄地埋了，人不知，鬼不觉。"周四道："相公的说话甚是有理，却怎么样谢我?"王生将手中之物出来与他几船家嫌少道："一条人命一难道只值得这些些银子?今日凑巧，死在我船中，也是天与我的一场小富贵，一百两银子是少不得的，"王生只要完事，不敢违拗，点点头，进去了一会，将那些现银及衣裳首饰之类，取出来递与周四道："这些东西儿约摸有六十金了。家下贫寒，望你将就包容罢了。"周四见有许多东西，便自口软了，道："罢了了罢了。相公是读书之人，只要时常看觑我就是，不敢计较。"王生此时是情急的，正是：得他心肯日，是我运通时。心中已自放下几分又摆出酒与船家吃了。随即叫过两个家人口分付他寻了锄头、铁耙之类向内中一个家人姓胡，因他为人凶狠，有些力气，都称他做胡阿虎几当下一一都完备了，一同下船到坟上来一拣一块空地，掘开泥土儿将尸首埋藏已毕，又一同上船回家里来又整整弄了一夜，渐渐东方已发白了随即又请船家吃了早饭，作别而去。王生教家人关了大门只各自散讫。

王生独自回进房来口对刘氏说道："我也是个故家子弟，好模好样的，不想遭这一场几反被那小人逼勒。"说罢了泪如雨下。刘氏劝道："官人只这也是命里所招，应得受些惊恐，破此财物。不须烦恼!今幸得靠天二太平无事，便是十分侥幸了!辛苦了一夜人且自将息将息。"当时又讨些茶饭与王生吃了，各各安息不题。过了数日，王生见事体平静，又买些三牲福物之类，拜献了神明、祖宗。那周四不时的来二假做探望，王生殷殷勤勤待他口不敢冲撞;些小借掇，勉强应承个周四已自从容了，卖了渡船，开着一个店铺。自此无话向看官听说，王生到底是个书生，没甚见识。当日既然买嘱船家，将尸首载到船上，只该聚起干柴一把火焚了，无影无踪，却不干净?只为一时没有主意，将来埋在地中，这便是斩草不除根，萌芽春再发。

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